ARTE PRE INCA

Eligen a Machupicchu como el primer destino que debes visitar antes de morir

2011-12-01T13:59:00.001-05:00

La ciudadela inca ganó el singular concurso realizado por The Huffington Post, superando en votos a las pirámides de Giza en Egipto.

Lima. Machu Picchu, una de las Nuevas Siete Maravillas del Mundo, sumó un nuevo galardón internacional al ser elegido como el primer destino que se debe visitar antes de morir, en un singular concurso realizado por el diario online estadounidense The Huffington Post.

El importante medio tomó los destinos que figuran en el libro “1000 lugares que debes ver antes de morir” y seleccionó a 16 de ellos para que el público pueda elegir y votar por el primer lugar que se debe visitar antes de dejar este mundo.

Durante la votación por Internet, Macchu Picchu venció a la isla de Pascua de Chile, la Plaza Roja de Moscú, las islas Galápagos de Ecuador y el Parque Nacional de Yellowstone de Estados Unidos, quedando en la final ante las pirámides de Giza, destino al que venció.

DESTACAN NUESTRA MARAVILLA

Algunos lectores de The Huffington Post respondieron a la pregunta que les hizo ese medio, respecto a qué es lo que consideran que hace especial a Machu Picchu:

“Todo el mundo debe visitar Machu Picchu, es un lugar extraordinario y mágico”, señaló el usuario Bobdiegor.

“¡Machu Picchu es sin duda el destino que cada ser humano debe visitar al menos una vez en su vida! No conozco ningún lugar en el mundo que pueda compararse con él”, expresó por su parte Cesarm.

FUENTE:
The Huffington Post
Perú.com

Chan Chan invadida por 300 familias

2011-11-28T13:28:00.001-05:00

El complejo arqueológico Chan Chan, la ciudadela de barro más grande del mundo, cumplió ayer 25 años de haber sido declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco; sin embargo, todavía no puede salir de la lista de riesgo por la indiferencia de las autoridades.

El director del Proyecto Complejo Arqueológico Chan Chan, Cristóbal Campana, informó que existen más de 300 familias invasoras cerca de la zona arqueológica, por lo que solicitó a la Dirección de Cultura que disponga su desalojo. En respuesta, la directora de Cultura, Teresa Bravo, señaló que han iniciado una mesa de diálogo con los invasores para desalojarlos.

Aseguró que contrataron a guardianes para evitar que sigan invadiendo el perímetro del monumento, que tiene 14 kilómetros de extensión. En tanto, Campana detalló que, actualmente, se realizan trabajos de conservación. “Precisamente, durante el último quinquenio se ha podido recuperar cuatro murallas (de 10) perimetrales del complejo”, precisó.

DIFUNDEN PATRIMONIO:

La Dirección de Cultura recibió ayer, de manera gratuita, 4 mil visitantes en el complejo arqueológico Chan Chan. Esto se dio como parte de las actividades por el Día Regional del Patrimonio Cultural. De esta forma, se busca promover las visitas a esta ciudadela pues, según estudios, solo el 70% de trujillanos la conoce.

Cabe destacar que Chan Chan es el único monumento arqueológico del norte del Perú inscrito, desde el 28 de noviembre de 1986, en la lista de Patrimonio Mundial.

FUENTE:
Diario Perú 21

Descubren joyas de oro en tumba de 800 años de antigüedad

2011-11-10T13:23:00.003-05:00

Unos 800 años después de haber sido colocado en una de las tumbas más importantes de la cultura Lambayeque, los investigadores del Proyecto Arqueológico Chotuna-Chornancap descubrieron un tesoro funerario con joyas de oro, plata, cobre dorado y objetos de cerámica de finísima calidad artística.

El momento cumbre de las investigaciones llevadas a cabo en la zona arqueológica de Chornancap ocurrió a las 8:30 de la mañana de ayer. En ese momento los arqueólogos Fausto Saldaña y Samuel Castillo, además de un grupo de conservadores y obreros de la zona, limpiaron un pequeño objeto. Era un bastón ceremonial de oro, de 20 centímetros de longitud, en cuya parte superior tenía retratado la imagen del mítico Naylamp, fundador de la cultura Lambayeque, que arribó del mar.

El ornamento fue elaborado con altísima calidad y desarrollo tecnológico. Este descubrimiento ocurre 20 años después de que se encontraron joyas similares en los ajuares funerarios de los señores de Sipán (cultura Mochica) y Sicán (Lambayeque).

El reluciente bastón representa a un personaje que tiene una corona, conocida por los estudiosos como punta-rectángulo-punta, que fue adornada con pequeños colgajos de oro, similares a las lágrimas. También presenta una cara-máscara con detalles en alto relieve que demuestran su divinidad, y está parado sobre una base laminada y una hoja de oro sólido que termina en una punta ovalada.

En la misma tumba, los investigadores descubrieron otras joyas de gran valor cultural: cuatro orejeras de oro, una corona del mismo metal adornada con colgajos y la imagen de una ola antropomorfa, un vaso ceremonial, un cuenco de plata, un collar de 21 discos de cobre, un pectoral de conchas blancas, cetro metálico, sonajeros que formaron parte de la vestimenta del personaje, una serie de pequeñas placas metálicas cuadradas, además de una típica máscara funeraria de ojos alados, que pertenece al conocido patrón funerario de la cultura Lambayeque.

El proceso de excavación aún no culmina y los arqueólogos creen que en las próximas semanas aparecerán otros valiosos objetos. Estos últimos se encontrarían debajo de una capa de metales y de cuchillos ceremoniales colocados como parte de un fardo funerario dentro del cual fue enterrado el personaje de élite, cuya ceremonia fúnebre habría demorado dos días.

MEDIDAS DE SEGURIDAD

El entierro fue encontrado a unos cuatro metros de profundidad en la parte principal del palacio ubicado a 80 metros al sur de la huaca Chornancap, muy cerca del mar. A diferencia de las tumbas halladas en el Santuario Histórico Bosque de Pomac, la tumba de élite de Chornancap no tiene orientación hacia el mar.

La primera pista que se halló hace varios meses en la zona fue la tumba de un personaje bautizado como El Sacrificador, porque fue enterrado con cuchillos ceremoniales y miles de ofrendas de cerámica. A escasos centímetros aparecieron dos grupos de fina cerámica de las culturas Lambayeque y Cajamarca. Unos metros más abajo, los arqueólogos hallaron dos grandes mantos de algodón nativo adornados con discos de cobre dorado y el dibujo de una ola antropomorfa, que fueron colocados para sellar el sorprendente contexto funerario.

Actualmente, en la zona de trabajo se han reforzado las medidas de seguridad para evitar cualquier tipo de amenaza de los profanadores de tumbas. Los objetos de oro han sido llevados a la bóveda principal del museo Bruning y luego pasarán al laboratorio para su restauración y conservación.

FUENTE:

El Comercio.com

El perro sin pelo en el antiguo Perú

2011-10-25T13:57:00.004-05:00

El perro sin pelo del Perú es una raza de perro sin pelo, reconocida oficialmente como patrimonio nacional.

La temperatura de su cuerpo tiene tres grados más que la de los seres humanos, debido a que su falta de pelo lo obliga a elevar su temperatura corporal para compensar la pérdida de calor a través de la piel desnuda.

Existen representaciones que aparecen en los ceramios de distintas culturas preincas, como Vicus, Mochica, Chancay, Chancay con influencia tiahuanacoide, Sicán y Chimú. En estas representaciones, el Perro sin Pelo hace su aparición desde el año 300 a. C. hasta el 1460.

Se han encontrado también huesos del perro peruano que datan de tiempos precolombinos. En 1987 el arqueólogo Walter Alva descubrió en el centro de una gran plataforma de barro conocida como "Huaca Rajada", la tumba de un personaje importante moche a quien llamó el Señor de Sipán, que descansaba en una caja mortuoria, rodeado de ocho esqueletos de sirvientes, dos mujeres y un perro.

Ruta Quetzal mostrará la cultura Moche

2011-06-24T14:13:00.000-05:00

La edición Ruta Quetzal BBVA 2011 viaja al Perú siguiendo los pasos de Baltasar Jaime Martínez Compañón, recorriendo los bosques del Río Marañón y el desierto peruano para estudiar la cultura Moche.

La Expedición continuará su ruta por España navegando por el mar Cantábrico, desde el País Vasco hasta Galicia para llegar a Extremadura y conmemorar en la ciudad de Trujillo, el Quinto Centenario del nacimiento Francisco de Orellana, descubridor del río Amazonas.

Allí vivirán las aventuras que nos llevarán a descubrir La Aventura de Martínez Compañón y que continuará por España y Portugal, durante su segunda etapa, para conmemorar el Quinto Centenario del nacimiento del explorador Francisco de Orellana.

Treinta y cuatro intensos días en los que convivirán el estudio y la aventura, y que podrás seguir con todo detalle desde esta sección o desde la página principal de esta Web. Vivirás junto a los expedicionarios esta experiencia inolvidable ya que diariamente te ofreceremos toda la información sobre las actividades que se realicen durante la expedición...

Con el "Diario de Ruta" sabrás los pormenores en el último día vivido en la Ruta, las "Crónicas de los Expedicionarios" te acercarán a esta experiencia desde los ojos de los ruteros, "El Personaje" te mostrará el lado oculto de alguien destacado cada día, pero sobre todo, podrás ver las mejores fotos realizadas por el fotógrafo oficial de la Expedición, Ángel Colina, y te enseñaremos los vídeos más divertidos de esta aventura irrepetible.

Para conocer los pormenores, así como a los participantes de esta aventura, ingresa a la página http://www.rutaquetzalbbva.com/

Murales de Ruiz de Castilla

2010-12-20T17:53:00.000-05:00

Clic para ampliar

El autor explicando su inspiración

2010-12-20T17:49:00.000-05:00

Chan Chan está en riesgo por las lluvias

2010-02-12T09:56:00.000-05:00

Una fuerte lluvia que cesó en las primeras horas de ayer dejó a Trujillo hecho un charco. Lo mismo ocurrió en el resto de la región. El aguacero fue de tal magnitud que, según el Comité Regional de Defensa Civil, unas 20 mil viviendas fueron afectadas en Trujillo y otras 10 mil en el resto de La Libertad, esto perjudicó a unas 150 mil personas. Además, al menos 200 casas colapsaron y otras 500 están por desplomarse. Como si fuera poco, los hospitales, que también sufrieron inundaciones, se encuentran en alerta amarilla tras la detección de dos casos de dengue.

El presidente regional José Murgia Zannier informó que, tras los sucesos registrados oficializó el Decreto Regional Nº 001-2010-GRLL-PRE, que declara a La Libertad en emergencia por 45 días.

La máxima autoridad dispuso que se atienda a los damnificados y que se les brinde cobijo en carpas. En los distritos de la Esperanza, El Porvenir, Florencia de Mora, Buenos Aires Sur y Norte, Alto Trujillo y El Milagro miles de viviendas se inundaron y muchas cedieron ante la fuerza de las lluvias y de los desagües totalmente inservibles.

Las provincias de Pataz y Bolívar, donde viven unas 70 mil personas, se encuentran aisladas. En tanto, en Chao y Virú muchas casas se cayeron y los cultivos fueron arrasados.

Las lluvias también inundaron a la ciudadela de Chan Chan al punto que quedó suspendida la visita de los turistas.

Si bien no se dañaron muros originales ni los relieves más importantes del recinto, Cristóbal Campana, director de la U.E. 110, solicitó que se declare en emergencia Chan Chan debido a que no cuentan con presupuesto para atender esta situación.

Campana dijo que se habilitaron canales para que el agua discurra. Añadió que algunas réplicas se mojaron originando que se convierta en barro el muro de sacrificio (el que va sobre los originales) y que en la zona del Huachaque (laguna) se abriera una grieta en el suelo.

Enrique Sánchez Maura, director del INC La Libertad, precisó que la situación es grave y que se evaluará la declaración de emergencia.

FUENTE:

Diario El Comercio

Pinturas de Arturo Ruiz de Castilla (II)

2010-02-03T12:09:00.000-05:00

PINTURA MODERNA INSPIRADA EN EL ARTE DE LOS MOCHE

ALTORRELIEVES INSPIRADOS EN LOS FRISOS DE CHAN CHAN

EL ARTISTA TRABAJANDO

El Señor de Sipán (con videos)

2009-11-09T12:03:00.000-05:00

El Señor de Sipán fue un guerrero y gobernante moche que vivió en el 250 de nuestra era. Fue oficialmente descubierto por el arqueólogo peruano Walter Alva Alva en 1987, en el centro poblado de Sipán, a 35 kilómetros al Este de Chiclayo, en el departamento de Lambayeque (al Norte del país).

Muchas personas confunden su origen, atribuyéndole pertenecer a la cultura Lambayeque por estar situados en la misma zona (el Valle de Moche). Sin embargo, ambas culturas se diferencian por su orfebrería, además de adorar a diferentes dioses (Naylamp para los lambayeque y Aia Paec para los mochicas).

Este histórico hallazgo marcó un importante hito en la arqueología mundial, pues por primera vez se halló una tumba intacta de un gobernante sudamericano, lo cual reveló la magnificencia y majestuosidad con que vivían (y morían) los antiguos peruanos. La revista Times lo calificó como "La maravilla dorada" y National Geographic publicó un artículo llamado "Descubriendo la tumba más rica del Nuevo Mundo".

La colección del Señor de Sipán ha recorrido el mundo, exponiéndose en Europa, los Estados Unidos y Japón. Actualmente se exhibe en el Museo Tumbas Reales del Señor de Sipán, en Lambayeque.

LA SEPULTURA

Debido a su categoría, el Señor de Sipán fue sepultado junto con siete personas: Su esposa, dos mujeres (posiblemente otras esposas o concubinas), un jefe militar, un vigilante, un porta-estandarte y un niño. Entre los animales encontrados habían un perro y dos llamas blancas.

El ajuar funerario de este gran personaje, consistía en más de 400 joyas como pectorales, collares, narigueras, orejeras, cascos, cetros y brazaletes predominantemente de oro (aunque también habían objetos de plata, cobre dorado y piedras semi-preciosas.

EL SACERDOTE

Bajo la tumba del Señor de Sipán, se hallaron otras dos tumbas: la de un sacerdote, y más abajo, la del Viejo Señor de Sipán.

En la tumba del sacerdote, se hallaron objetos que revelarían su alta jerarquía religiosa, como dos juegos de pectorales, una corona de metal adornada con un búho, cabezas de cobre dorado, un túnica metálica, entre otros. Un guardian custodiaba también esta tumba, además de cuatro esqueletos.

EL VIEJO SEÑOR DE SIPAN

Según el exámen de ADN, era el tatarabuelo del Señor de Sipán. En su tumba se encontraron máscaras, narigueras, collares de oro, vasijas con ofrendas y otros suntuosos atuendos de oro y plata, así como armas de combate y los restos de una mujer joven y una llama.

ALGUNOS OBJETOS HALLADOS

FUENTES:

http://www.youtube.com/

La Señora de Cao

2009-10-22T11:57:00.000-05:00

En el lugar denominado Cao Viejo, ubicado en el complejo arqueológico El Brujo (departamento de La Libertad, a unos 700 kilómetros al norte de Lima) se halló la tumba de una mujer momificada con un ajuar funerario compuesto de diversas ofrendas de vasijas de cerámica, artefactos para la textilería y ornamentos (narigueras, collares, brazaletes, tocados, etc.) de oro y plata. Junto a ella fueron hallados cuatro individuos, dos de los cuales fueron mujeres adolescentes sacrificadas.

Los trabajos que vienen realizando desde 1990 el equipo de arqueólogos del Proyecto Arqueológico Complejo El Brujo han hecho posible este hallazgo, de la que se presume era una mujer de la élite Mochica, tal vez una sacerdotisa (aunque algunos especulan que pudo haber desempeñado un rol político) que vivió en el siglo V d.C.

La "Señora de Cao", muestra su importancia en todos los elementos que componen su entierro. El patio donde fue depositada tenía paredes pintadas con diseños geométricos y un ser sobrenatural de rasgos felínicos rodeado de cóndores y serpientes. Asimismo, estaba cubierta de 18 collares de oro, plata, lapizlázuli, cuarzo y turquesa, treinta adornos de nariz de oro y plata, diademas y coronas de cobre dorado. Entre las muchas piezas de alfarería con las que se le enterró, destaca un huaco (pieza de cerámica) que muestra a dos mujeres adultas que se miran frente a frente, una de las cuales da de lactar a una pequeña.

El cuerpo de la dama tiene tatuajes de serpientes y arañas, aún visibles. También se encontraron 23 estólicas y 2 porras de madera recubiertas en cobre dorado al interior del fardo, utilizadas en las ceremonias como símbolos de poder y hegemonía.

La preservación del cadáver, así como el de algunas vestimentas, fue posible porque se le untó con cinabrio o sulfato de mercurio (HgSO4), una tinta roja que evita la putrefacción y no permite que los insectos afecten la piel.

El buen estado de conservación de "La Señora de Cao" ha permitido a los especialistas proporcionar información preliminar acerca de la vida de este personaje. Hasta la fecha, sabemos que su edad al momento de la muerte oscilaba entre los 25 y 30 años de edad y que tuvo al menos un hijo. La preservación de su piel ha permitido apreciar una serie de tatuajes en sus antebrazos, tobillos y dedos con representaciones de serpientes y arañas.

El hallazgo fue realizado por Régulo Franco, jefe de arqueólogos de la Fundación Augusto N. Wiese, en el marco de una investigación conjunta entre ese organismo y la Universidad Nacional de Trujillo. Franco afirma que un chamán llamado Arturo Cervantes, alias Kúntur, en el curso de rituales con la planta alucinógena “San Pedro” tuvo la visión de una gran Señora que se presentaba en andas y danzaba en una ceremonia. En base a estas alucinaciones, se determinó la ubicación exacta de la tumba.

Actualmente, los restos de la “Señora de Cao” descansan en un museo recientemente construido al costado de la huaca El Brujo, obra de la arquitecta Claudia Ucelli. El recinto tiene una extensión de 2000 metros cuadrados, cuenta con laboratorios, almacenes, auditorio, sala de cómputo y una tienda. Este proyecto necesitó la inversión de un millón de dólares.

FUENTES:

Revista de Arqueología ARQUEOS (PUCP)

Blog Navegaciones: Señora de Cao

Hallan otra tumba de un guerrero mochica

2009-08-26T10:33:00.000-05:00

Arqueólogos peruanos hallaron los restos de un importante guerrero mochica de posiblemente más de 2,000 años de antigüedad en el complejo arqueológico Huaca Rajada, en Lambayeque (a unos 790 km al norte Lima).

La tumba se halló a 11 metros de profundidad, conteniendo un personaje de unos 30 años de edad en un envoltorio textil y vestido con una corona, así como piezas de cobre dorado y cerámica de fino acabado. Dichos restos serían los más antiguos de la dinastía Sipán descubiertos hasta el momento (posiblemente del siglo I).

Cabe destacar que fue precisamente en Huaca Rajada en donde fue hallado el Señor de Sipán y otras dos tumbas mochicas, en 1987 .

Foto cortesía agencia AFP

Estructura Social de los Mochicas

2009-08-13T16:40:00.000-05:00

La estructura social estaba encabezada por el Cie-Quich, quien fue el Rey de los Moche. Subordinados a él estaban los Alaec o jefes de las comarcas vencidas y sometidos ahora al soberano mochica. Todos ellos vivían en palacios y cuando asistían a grandes banquetes eran transportados en literas.

Seguían en importancia, los sacerdotes (representados en su cerámica con rostro de zorro) que vivían en templos piramidales construidos en barro y rendían culto a muchos dioses, destacando Aia-Paec (que traducido significa "El Hacedor") con rostro de felino y colmillos. Vestían túnicas y ostentaban un tocado que remataba en “tumi” o cuchillo semilunar.

Luego estaban los militares (representados en su cerámica con cabeza de felino) quienes representaban una poderosa clase. En tiempo de guerra usaban casco de madera y peto, estaban armados con porras, mazas y hondas, y un se protegían con escudo pequeño.

Guerreros Moche en pleno combate
(clic en el gráfico para ampliar)

Por último, se encontraba el pueblo (representados a veces en su cerámica con cabeza de lagartija) que vivía en aldeas dependientes de los centros urbanos y se ocupaba en la pesca, la artesanía y el campo. Los hombres vestían con taparrabo y ponían sobre su cabeza una especie de tocado simple, mientras que las mujeres llevaban una falda que les llegaba a los tobillos.

Músicos tocando antaras y trompetas

Personajes celebrando
(clic en el gráfico para ampliar)

Banquete de un aristócrata
(clic en el gráfico para ampliar)

Parece que los varones de todas las clases sociales practicaban la circuncisión y que todos usaban pintura facial.

FUENTES:
Los Mochicas, Rafael Larco Hoyle.
Perú Preincaico, José Antonio del Busto Duthurburu
Wikipedia

Esculturas y Murales de Arturo Ruiz de Castilla

2009-08-13T16:27:00.000-05:00

Sacerdote Guerrero (inspirado en el Señor de Sipán)

Escultura de Ave (estilo Chimú)

Mural representando un ave mitológica estilo Moche
Hotel El Libertador (ex Hotel de Turistas) - Trujillo, Perú

Pinturas de Arturo Ruiz de Castilla (I)

2009-07-03T18:00:00.000-05:00

Sacerdote Guerrero cargado por su séquito
(pintura netamente estilo Moche)

Pintura estilo Nazca

Ave Mitológica
(estilo Mochica)

Ave Estilo Chimú

Aves en alto relieve
(estilo Chimú)

Ave Escultorica
(estilo Chimú)

Ave Geométrica
(estilo Chimú)

Pintura moderna

Pintura moderna

Pintura moderna

Pintura moderna

Pintura moderna

Cerámica Moche

2009-06-26T10:29:00.000-05:00

Los mochicas fueron considerados los mejores ceramistas del Perú antiguo. A pesar de que su alfarería no tuvo más que dos colores que fueron el blanco crema y el rojo ocre, su relevancia se encuentra en sus diseños (pictórica) y sus formas (escultórica).

La cerámica mochica buscó representar de forma realista, las vivencias de su gente: desde la suntuosa vida del Cie-Quich y los Alaec, los ceremoniales de la casta sacerdotal, hasta la vida cotidiana del pueblo. De este modo apreciaremos ceramios que representan escenas de pesca y cacería, luchas entre guerreros, enfermedades, animales y plantas, actividades cotidianas e inclusive actos sexuales, pero su especialidad fueron los "Huaco Retratos" que mostraban el rostro de sus habitantes, sin importar su condición social.

El Reino Moche o Mochica

2009-06-05T11:21:00.000-05:00

UBICACION GEOGRAFICA:

El Reino Moche o Mochica, se desarrolló en el antiguo Perú entre los siglos I y VI de nuestra era, en los valles de Chicama, Moche y Virú (departamento de La Libertad), llegando a extenderse desde Piura hasta Huarmey (departamento de Ancash). Esta civilización fue estudiada por Max Uhle clasificándola como Proto-Chimú.

Los mochicas construyeron algunas ciudades como Moche (su capital), Pacatnamú sobre el río Jequetepeque, Huanchaco en el valle del río Virú y Pampa Grande en el departamento de Lambayeque.

Mapa del Reino Moche

EL PUEBLO MOCHICA:

Los mochicas tenían piel cobriza, rostro con pómulos pronunciados y nariz ancha, físicamente muy parecidos a los mayas (una leyenda refiere que un gran señor denominado Nailamp llegó a la costa norte con su comitiva, proveniente de Centroamérica).

Fueron asimismo, un pueblo muy belicoso (en este aspecto muy similares a los aztecas) que acostumbraba hacer la guerra y sacrificar a sus prisioneros. Los cautivos eran llevados desnudos con una soga al cuello para ser sacrificados a su dios supremo Aia-Paec, el decapitador, en grandes ceremonias. Tal como lo atestiguan los murales en alto relieve, que se encuentran en lo que ahora conocemos como "La Huaca de la Luna" cerca de Trujillo.

Fueron considerados los mejores ceramistas del Perú antiguo gracias al fino y elaborado trabajo que realizaron en sus cerámicos. En ellos representaron a divinidades, hombres, animales y escenas significativas referidas a temas ceremoniales y mitos que reflejaban su concepción del mundo, destacándose la asombrosa expresividad, perfección y realismo con que los dotaban.

El Reino Moche alcanzó un amplio conocimiento en ingeniería hidráulica (motivados por el hecho que la costa peruana no es muy lluviosa y cuenta con pocos ríos), construyendo canales para la irrigación de sus tierras en La Cumbre ubicado en Chicama (110 kilómetros), acueductos en Ascope y reservorios de agua en San José, este último con capacidad para cientos de miles de metros cúbicos de agua.

En la arquitectura construyeron templos piramidales denominados “Huacas” hechos íntegramente de adobe, destacando las Huacas del Sol y de la Luna. Las casas del pueblo eran también de adobe, erigidas en pequeñas comunidades sin formar grandes urbes. Tenían patio propio y techo de dos aguas para las lluvias.

En la agricultura también se destacaron, cultivando maíz, frijol, papa, camote, ají (chile), maní (cacahuete), tuna (nopal), calabaza, lúcuma, guanábana, chirimoya, pepino, papaya, palta (aguacate), etc.

Fueron excelentes pescadores, empleando para dicha tarea pequeñas embarcaciones llamadas "Caballitos de Totora" (que todavía se emplean en Huanchaco). También empleaban naves más grandes, también hechas de totora, cuyo uso también servía para el transporte de los guerreros y prisioneros.

FUENTES:
Los Mochicas, Rafael Larco Hoyle.
Perú Preincaico, José Antonio del Busto Duthurburu
Wikipedia

El pintor y escultor Arturo Ruiz de Castilla

2009-05-18T10:39:00.000-05:00

Nacido en Lima (Perú), Ruiz de Castilla dibujaba y pintaba desde muy temprana edad en formatos pequeños a la acuarela. A los 16 años ya dominaba el óleo, siendo su profesor Camino Sánchez. Se presentó a concursos de pintura y témpera, ganando medalla de oro en las Municipalidades de Barranco y Lima.

Posteriormente gana el primer lugar de pintura joven, auspiciado por la Embajada de Francia, obteniendo una Beca. Se presenta al Concurso de Pintura en PANAMERICANA TELEVISION obteniendo el primer puesto.

A los 18 años de edad, ingresa a la Facultad de Artes Plásticas de la Pontificia Universidad Católica del Perú, teniendo como maestros a Adolfo Winternitz, Fernando de Szyszlo, Julia Navarrete, Miguel Bacca Rossi y Ana Macagno.

En esa época, realiza diseños de tarjetas Navideñas para la UNICEF, expone sus pinturas en varias galerías de arte como Moncloa, Gilbeco, Casino Naval, Club Náutico de San Bartolo, Yatch Club de Santa María, Country Club de San Isidro y exposiciones colectivas en el Hotel Crillón, Hotel Sheraton, Municipalidades de San Isidro, Lince, La Molina (1971-1974).

En 1975, ya radicado en Trujillo, queda impresionado por la ciudadela de Chan Chan (ciudad del antiguo Reino Chimú) y de las Huacas del Sol y la Luna (Reino Moche). Acompaña a los arqueólogos investigadores e historiadores a conocer la Cultura Moche en el norte Peruano.

El Pintor Arturo Ruiz de Castilla posa junto a su obra

En 1984, expone en el Club del Banco Central de Reserva y en el Banco de Crédito Regional del Norte, ganando el primer lugar de Escultura Moderna, la cual sale publicada en el catálogo conmemorativo de los 100 años del Banco de Crédito.

Entre 1986 y 1997, realiza exposiciones y decoraciones para otras entidades financieras como Interbank, Mutual Panamericana, Hotel de Turistas de Trujillo, Club Central, etc. Actualmente ha sido invitado a exponer en las Embajadas de Alemania, España, Polonia, Brasil y EEUU su estilo inspirado en las culturas precolombinas Mochica y Chimú.

Al fondo, Mural con un Ave Mitológica y cuadro con ave geométrica
Hotel Libertador (ex Hotel de Turistas) - Trujillo, Perú

En 1998, la BBC de Londres realizó un documental sobre la cultura ancestral peruana, en donde se mostraron sus cuadros y esculturas.

Sus trabajos se encuentran en los ESTADOS UNIDOS, ALEMANIA, SUIZA, HOLANDA, FRANCIA, ESPAÑA, BRASIL, MEXICO, ARGENTINA, CHILE y VENEZUELA. El Congreso Latinoamericano de Notarios, Ministros de Estado y Parlamentarios Peruanos, Cuerpo Diplomático, así como hoteles, bancos y residencias de ejecutivos peruanos y extranjeros.

Escultura moderna en plata presentada por el Patronato de la Plata a los reyes de España

Sobre el artista, la Universidad Nacional de Trujillo anotó en su página web: “En el afán de inspiración llego por estas tierras norteñas con el único afán de sentir cerca la energía de los antiguos maestros, llegando a establecerse por estas solariegas tierras de Trujillanas. Actualmente sus trabajos manifiestan la inspiración, pureza del pensamiento indígena; que le ha permitido conjugar en la variedad de combinaciones, matices expresivos que permiten admirar aquella fuerza creadora expresada vívidamente del antiguo Perú”.

El taller del pintor