Mostrando las entradas con la etiqueta Reino Moche. Mostrar todas las entradas
Mostrando las entradas con la etiqueta Reino Moche. Mostrar todas las entradas

viernes, 12 de julio de 2013

La Libertad: Hallan momia de una mujer sacrificada en complejo El Brujo



Los restos de una mujer moche sacrificada hace varios siglos fueron hallados en la Huaca Cao Viejo del Complejo Arqueológico El Brujo, en la provincia de Ascope (La Libertad), informó el arqueólogo responsable, Régulo Franco Jordan.

El especialista reveló que se trata de una mujer, de entre 17 y 19 años de edad, y que fue enterrada en posición cúbito ventral con la cabeza orientada hacia el oeste y con uno de los brazos extendidos. “Esta postura es anormal, por lo que supone haber sido sacrificada y tirada al interior de una fosa”, sostuvo.

El sector del hallazgo corresponde a la plataforma superior de la Huaca Cao Viejo, a 25 metros de altura, donde hace 15 siglos había un patio ceremonial superior con muros internos bellamente decorados con la imagen de la deidad moche, conocida como el “Dios Aiapaec” o el “Dios de la Montaña”.

El responsable del equipo de excavación, además, señaló que no se encontraron huellas de corte en las vértebras cervicales superiores, lo que hace suponer que su muerte se produjo por la ingesta de alguna sustancia tóxica o estrangulamiento con soguilla, una forma común en las mujeres jóvenes que acompañaban en la tumba a las dignatarias moche, como es el caso de la Señora de Cao.


FUENTE:
Perú21.com

martes, 6 de noviembre de 2012

El Norte Peruano



Estimados amigos:

Como les comuniqué, vamos a retroceder en el tiempo. Cuando llegué a Trujillo (1975), conocí las casonas coloniales, sus historias desde los años 1535 al 1800. Sus leyendas (y las de los fantasmas que las habitan).

Conocí el balneario de Huanchaco, un lugar turístico, y quedé asombrado del rescate de más de 2000 años de sus balsas de totora de los antiguos mochicas, que surcan el mar para la pesca diaria.

Habiendo vivido en la ciudad de Lima, hasta los 24 años, me quedé también asombrado -y con pena- de los restos arqueológicos de la ciudad de barro más grande de América: Chan Chan, y conocí la Huaca de la Luna, cuando los huaqueros y profanadores de tumbas las saqueaban a diario entre los años 1975 a 1990.

Vi las danzas típicas como la gracia y elegancia de la marinera trujillana. Viajé a Chiclayo, me quedé maravillado del Museo Brunning. Los restos de los templos de Túcume y la famosa tumba del Señor Sacerdote Guerrero de Sipán. Les alcanzo algunas fotos de avance, para que sueñen con lo que vamos a viajar en el tiempo.

Les alcanzaré fotos y narraciones jamás contadas a la prensa o TV. Bueno, de eso escribiremos la próxima semana, retrocediendo al tiempo de las primeras culturas del Perú.

Hasta pronto...

Arturo




lunes, 29 de octubre de 2012

Aventuras y descubrimientos mochicas y chimús Perú



Estimados lectores:

Gracias al observar mis experiencias, mi pasión por la historia, el arte, la arqueología, la aventura, la belleza de la iconografía Mochica, la cual nos relata en sus dibujos, sus costumbres, sus viajes, batallas, danzas, ceremonias rituales, y miles de escenas más en su cerámica Mochica.

Tan famosos como los huaco retratos donde sobresalen los moches, como grandes escultores, plasmando en el barro-cerámica, hasta los pequeños detalles, la expresión, las pupilas que parecen rostros vivos que nos observan a través del tiempo.

Les seguiré relatando mi búsqueda del Arte Friso, en el barro policromado que plasmaron los mochicas, como muestra están los impresionantes frisos del Degollador, guerreros, la araña, en el templo de la luna, los murales multicolores de guerreros y figuras antropomorfas en el Templo del Brujo. Los impresionantes altorrelieves de pelícanos, gaviotas, peces, aves, nutrias, en el Palacio Tschudi en la ciudadela de Chan Chan –la ciudad de barro más grande de América- que albergó a cien mil habitantes, al norte de la ciudad de Trujillo. Les narraré lo que encontramos en los otros palacios de Chan Chan.

Me acompañarán a retroceder en el tiempo, sentiremos la emoción de aventura, de peligro, y nuestra búsqueda de seguir adelante. Sentiremos la emoción que experimentó el gran aventurero Hiram Bingham al descubrir Machu Picchu.

Sentirán la misma sensación de misterio al entrar en las tumbas y pasadizos secretos, y las veces que estuve a punto de perder la vida en Moche, Chan Chan y Túcume, donde las linternas y velas se apagan dentro del Templo del Sol y la Luna, acompañado de uno de los ayudantes de mi taller de murales Alex Huamanchumo (descendiente directo del último gran rey Chimú), que en una ocasión llevó a su bravo perro que por nada del mundo quería entrar a los túneles y tumbas, y más bien se ponía a aullar y temblar.

Visitaremos el hermoso Balneario de Huanchaco, antigua caleta de pescadores chimús, con la iglesia más antigua del Perú, construida encima de un templo chimú, y los famosos caballitos de totora.

Les relataré las historias contadas por generaciones de ancianos huanchaqueros de 80 y 90 años (descendientes directos de los mochicas y chimús) pero con el físico de hombres de 60 años, comiendo solo pescado, verduras y frutas como la chirimoya y el maní.

Les mostraré la cerámica de figurillas de personajes guerreros que encontré en las tumbas profanadas por los huaqueros (saqueadores de tumbas). Lo más extraño de los personajes es que tienen rasgos chinos, japoneses, negroides, fenicios, griegos, sajones, etc. lo cual certifica los hallazgos y descubrimientos que ha realizado el historiados y arqueólogo argentino Dick Ibarra Grasso, quien sustenta que al continente americano llegaron los Fenicios y los Griegos cuando realizaban sus largos viajes para descubrir nuevas tierras y tesoros. Lo cual coincide con los relatos de Marco Polo, que recorrió el Oriente, Asia hasta China, siendo amigo del Emperador, en sus libros y relatos, señala que unos mercaderes marinos llegaban a unas tierras lejanas, con fortalezas y templos, donde los Reyes y guerreros estaban vestidos de oro y plata, lo que podían ser las ciudades de Chan Chan y Túcume.

Recorreremos los antiguos canales y acueductos de los antiguos moches y chimús, en Trujillo y Lambayeque.

Conocerán los relatos de unos de los saqueadores e la tumba que estuvo encima de la Tumba del Señor de Sipán. Según sus relatos, sacaron de esa tumba más de 10 costales con tesoros de oro y plata jamás vistos: porras, tocados, ídolos, máscaras, cerámica y joyas únicas.

También les relataré que tuve en mis manos joyas y tesoros que saquearon los huaqueros, tocados y arte que estarán en museos privados del Perú, Europa y los Estados Unidos. Tan sólo tengo los recuerdos que encontré un bumerang de cerámica al pie del Templo de la Luna (el bumerang era un arma de madera de los antiguos australianos, 2000 años de antigüedad).

Recorreremos la hermosa ciudad de Trujillo y sus casonas palaciegas con sus balcones de fierro forjado y otros tallados en madera. Casonas de los años 1600 al 1900, donde las noches de luna llena, se dice que se ven fantasmas, como del Conde con capa, espada y gorra del siglo XVII, que se pasea en casa del Dr. Silva Santisteban.

Bueno, tengo para contarles muchos relatos, aventuras y descubrimientos. Semanalmente recibirán lo que yo vi.

Vuestro,

Arturo Ruiz de Castilla


miércoles, 19 de setiembre de 2012

Plaza ceremonial que sería del nieto de Naylamp fue hallada en Lambayeque

En el distrito lambayecano de Mesones Muro se desenterraron rampas que forman parte de una plaza ceremonial que conecta con otras 18 huacas. Sería la sede del reino de Nor, uno de los nietos de Naylamp, fundador de la cultura Sicán.




FUENTE:
El Comercio.pe

domingo, 26 de febrero de 2012

Encuentran presunta tumba del Señor Moche



Arqueólogos peruanos hallaron nuevos indicios del lugar que albergaría la tumba del Señor Moche, el gobernante del antiguo pueblo en donde fueron construidas con adobe las misteriosas huacas del Sol y la Luna.

Se trata de dos tumbas encontradas en una plataforma de tres metros de alto (actualmente bajo tierra), anexa a la huaca del Sol y que hace unos 1,400 años, se presume, fue usada como un cementerio para los hombres más importantes de aquella sociedad, explicó el arqueólogo Enrique Zavaleta, responsable de los trabajos.

En diálogo con la Agencia Andina explicó que el Señor de Sipán, máximo gobernante de la cultura Lambayeque, fue encontrado en una plataforma funeraria muy similar a la estudiada en Trujillo; por ello, no descarta que, en algún lugar de dicha área, se encuentren los restos del personaje.Precisó que en las tumbas fueron halladas 43 vasijas, junto a un hombre adulto de aproximadamente 50 años y de 1.70 metros.

“Fue una persona bien alimentada y robusta. Si bien por la características del entierro no fue un gran personaje, sí lo es para la élite social”, señaló.

Estos nuevos indicios sobre el paradero de las osamentas del Señor Moche fueron encontrados cuando un grupo de arqueólogos realizaba calas y trincheras de exploración para ubicar una de las avenidas principales de la antigua ciudad moche.

Durante estos trabajos también hallaron una rampa que permitiría ascender a la parte más alta de la plataforma, que mide 180 metros de largo y 180 metros de ancho, siendo la más grande de complejo.



FUENTE:
Diario Correo

martes, 25 de octubre de 2011

El perro sin pelo en el antiguo Perú



El perro sin pelo del Perú es una raza de perro sin pelo, reconocida oficialmente como patrimonio nacional.

La temperatura de su cuerpo tiene tres grados más que la de los seres humanos, debido a que su falta de pelo lo obliga a elevar su temperatura corporal para compensar la pérdida de calor a través de la piel desnuda.

Existen representaciones que aparecen en los ceramios de distintas culturas preincas, como Vicus, Mochica, Chancay, Chancay con influencia tiahuanacoide, Sicán y Chimú. En estas representaciones, el Perro sin Pelo hace su aparición desde el año 300 a. C. hasta el 1460.

Se han encontrado también huesos del perro peruano que datan de tiempos precolombinos. En 1987 el arqueólogo Walter Alva descubrió en el centro de una gran plataforma de barro conocida como "Huaca Rajada", la tumba de un personaje importante moche a quien llamó el Señor de Sipán, que descansaba en una caja mortuoria, rodeado de ocho esqueletos de sirvientes, dos mujeres y un perro.





viernes, 24 de junio de 2011

Ruta Quetzal mostrará la cultura Moche


La edición Ruta Quetzal BBVA 2011 viaja al Perú siguiendo los pasos de Baltasar Jaime Martínez Compañón, recorriendo los bosques del Río Marañón y el desierto peruano para estudiar la cultura Moche.

La Expedición continuará su ruta por España navegando por el mar Cantábrico, desde el País Vasco hasta Galicia para llegar a Extremadura y conmemorar en la ciudad de Trujillo, el Quinto Centenario del nacimiento Francisco de Orellana, descubridor del río Amazonas.

Allí vivirán las aventuras que nos llevarán a descubrir La Aventura de Martínez Compañón y que continuará por España y Portugal, durante su segunda etapa, para conmemorar el Quinto Centenario del nacimiento del explorador Francisco de Orellana.

Treinta y cuatro intensos días en los que convivirán el estudio y la aventura, y que podrás seguir con todo detalle desde esta sección o desde la página principal de esta Web. Vivirás junto a los expedicionarios esta experiencia inolvidable ya que diariamente te ofreceremos toda la información sobre las actividades que se realicen durante la expedición...


Con el "Diario de Ruta" sabrás los pormenores en el último día vivido en la Ruta, las "Crónicas de los Expedicionarios" te acercarán a esta experiencia desde los ojos de los ruteros, "El Personaje" te mostrará el lado oculto de alguien destacado cada día, pero sobre todo, podrás ver las mejores fotos realizadas por el fotógrafo oficial de la Expedición, Ángel Colina, y te enseñaremos los vídeos más divertidos de esta aventura irrepetible.

Para conocer los pormenores, así como a los participantes de esta aventura, ingresa a la página http://www.rutaquetzalbbva.com/

miércoles, 3 de febrero de 2010

Pinturas de Arturo Ruiz de Castilla (II)

PINTURA MODERNA INSPIRADA EN EL ARTE DE LOS MOCHE





ALTORRELIEVES INSPIRADOS EN LOS FRISOS DE CHAN CHAN








EL ARTISTA TRABAJANDO




lunes, 9 de noviembre de 2009

El Señor de Sipán (con videos)




El Señor de Sipán fue un guerrero y gobernante moche que vivió en el 250 de nuestra era. Fue oficialmente descubierto por el arqueólogo peruano Walter Alva Alva en 1987, en el centro poblado de Sipán, a 35 kilómetros al Este de Chiclayo, en el departamento de Lambayeque (al Norte del país).


Muchas personas confunden su origen, atribuyéndole pertenecer a la cultura Lambayeque por estar situados en la misma zona (el Valle de Moche). Sin embargo, ambas culturas se diferencian por su orfebrería, además de adorar a diferentes dioses (Naylamp para los lambayeque y Aia Paec para los mochicas).

Este histórico hallazgo marcó un importante hito en la arqueología mundial, pues por primera vez se halló una tumba intacta de un gobernante sudamericano, lo cual reveló la magnificencia y majestuosidad con que vivían (y morían) los antiguos peruanos. La revista Times lo calificó como "La maravilla dorada" y National Geographic publicó un artículo llamado "Descubriendo la tumba más rica del Nuevo Mundo".

La colección del Señor de Sipán ha recorrido el mundo, exponiéndose en Europa, los Estados Unidos y Japón. Actualmente se exhibe en el Museo Tumbas Reales del Señor de Sipán, en Lambayeque.






LA SEPULTURA




Debido a su categoría, el Señor de Sipán fue sepultado junto con siete personas: Su esposa, dos mujeres (posiblemente otras esposas o concubinas), un jefe militar, un vigilante, un porta-estandarte y un niño. Entre los animales encontrados habían un perro y dos llamas blancas.





El ajuar funerario de este gran personaje, consistía en más de 400 joyas como pectorales, collares, narigueras, orejeras, cascos, cetros y brazaletes predominantemente de oro (aunque también habían objetos de plata, cobre dorado y piedras semi-preciosas.







EL SACERDOTE

Bajo la tumba del Señor de Sipán, se hallaron otras dos tumbas: la de un sacerdote, y más abajo, la del Viejo Señor de Sipán.

En la tumba del sacerdote, se hallaron objetos que revelarían su alta jerarquía religiosa, como dos juegos de pectorales, una corona de metal adornada con un búho, cabezas de cobre dorado, un túnica metálica, entre otros. Un guardian custodiaba también esta tumba, además de cuatro esqueletos.







EL VIEJO SEÑOR DE SIPAN

Según el exámen de ADN, era el tatarabuelo del Señor de Sipán. En su tumba se encontraron máscaras, narigueras, collares de oro, vasijas con ofrendas y otros suntuosos atuendos de oro y plata, así como armas de combate y los restos de una mujer joven y una llama.






ALGUNOS OBJETOS HALLADOS








 







FUENTES:

jueves, 22 de octubre de 2009

La Señora de Cao



En el lugar denominado Cao Viejo, ubicado en el complejo arqueológico El Brujo (departamento de La Libertad, a unos 700 kilómetros al norte de Lima) se halló la tumba de una mujer momificada con un ajuar funerario compuesto de diversas ofrendas de vasijas de cerámica, artefactos para la textilería y ornamentos (narigueras, collares, brazaletes, tocados, etc.) de oro y plata. Junto a ella fueron hallados cuatro individuos, dos de los cuales fueron mujeres adolescentes sacrificadas.



Los trabajos que vienen realizando desde 1990 el equipo de arqueólogos del Proyecto Arqueológico Complejo El Brujo han hecho posible este hallazgo, de la que se presume era una mujer de la élite Mochica, tal vez una sacerdotisa (aunque algunos especulan que pudo haber desempeñado un rol político) que vivió en el siglo V d.C.




La "Señora de Cao", muestra su importancia en todos los elementos que componen su entierro. El patio donde fue depositada tenía paredes pintadas con diseños geométricos y un ser sobrenatural de rasgos felínicos rodeado de cóndores y serpientes. Asimismo, estaba cubierta de 18 collares de oro, plata, lapizlázuli, cuarzo y turquesa, treinta adornos de nariz de oro y plata, diademas y coronas de cobre dorado. Entre las muchas piezas de alfarería con las que se le enterró, destaca un huaco (pieza de cerámica) que muestra a dos mujeres adultas que se miran frente a frente, una de las cuales da de lactar a una pequeña.








El cuerpo de la dama tiene tatuajes de serpientes y arañas, aún visibles. También se encontraron 23 estólicas y 2 porras de madera recubiertas en cobre dorado al interior del fardo, utilizadas en las ceremonias como símbolos de poder y hegemonía.




La preservación del cadáver, así como el de algunas vestimentas, fue posible porque se le untó con cinabrio o sulfato de mercurio (HgSO4), una tinta roja que evita la putrefacción y no permite que los insectos afecten la piel.



El buen estado de conservación de "La Señora de Cao" ha permitido a los especialistas proporcionar información preliminar acerca de la vida de este personaje. Hasta la fecha, sabemos que su edad al momento de la muerte oscilaba entre los 25 y 30 años de edad y que tuvo al menos un hijo. La preservación de su piel ha permitido apreciar una serie de tatuajes en sus antebrazos, tobillos y dedos con representaciones de serpientes y arañas.




El hallazgo fue realizado por Régulo Franco, jefe de arqueólogos de la Fundación Augusto N. Wiese, en el marco de una investigación conjunta entre ese organismo y la Universidad Nacional de Trujillo. Franco afirma que un chamán llamado Arturo Cervantes, alias Kúntur, en el curso de rituales con la planta alucinógena “San Pedro” tuvo la visión de una gran Señora que se presentaba en andas y danzaba en una ceremonia. En base a estas alucinaciones, se determinó la ubicación exacta de la tumba.

Actualmente, los restos de la “Señora de Cao” descansan en un museo recientemente construido al costado de la huaca El Brujo, obra de la arquitecta Claudia Ucelli. El recinto tiene una extensión de 2000 metros cuadrados, cuenta con laboratorios, almacenes, auditorio, sala de cómputo y una tienda. Este proyecto necesitó la inversión de un millón de dólares.


miércoles, 26 de agosto de 2009

Hallan otra tumba de un guerrero mochica

Arqueólogos peruanos hallaron los restos de un importante guerrero mochica de posiblemente más de 2,000 años de antigüedad en el complejo arqueológico Huaca Rajada, en Lambayeque (a unos 790 km al norte Lima).
La tumba se halló a 11 metros de profundidad, conteniendo un personaje de unos 30 años de edad en un envoltorio textil y vestido con una corona, así como piezas de cobre dorado y cerámica de fino acabado. Dichos restos serían los más antiguos de la dinastía Sipán descubiertos hasta el momento (posiblemente del siglo I).

Cabe destacar que fue precisamente en Huaca Rajada en donde fue hallado el Señor de Sipán y otras dos tumbas mochicas, en 1987 .


Foto cortesía agencia AFP

jueves, 13 de agosto de 2009

Estructura Social de los Mochicas


La estructura social estaba encabezada por el Cie-Quich, quien fue el Rey de los Moche. Subordinados a él estaban los Alaec o jefes de las comarcas vencidas y sometidos ahora al soberano mochica. Todos ellos vivían en palacios y cuando asistían a grandes banquetes eran transportados en literas.


Seguían en importancia, los sacerdotes (representados en su cerámica con rostro de zorro) que vivían en templos piramidales construidos en barro y rendían culto a muchos dioses, destacando Aia-Paec (que traducido significa "El Hacedor") con rostro de felino y colmillos. Vestían túnicas y ostentaban un tocado que remataba en “tumi” o cuchillo semilunar.




Luego estaban los militares (representados en su cerámica con cabeza de felino) quienes representaban una poderosa clase. En tiempo de guerra usaban casco de madera y peto, estaban armados con porras, mazas y hondas, y un se protegían con escudo pequeño.


Guerreros Moche en pleno combate
(clic en el gráfico para ampliar)




Por último, se encontraba el pueblo (representados a veces en su cerámica con cabeza de lagartija) que vivía en aldeas dependientes de los centros urbanos y se ocupaba en la pesca, la artesanía y el campo. Los hombres vestían con taparrabo y ponían sobre su cabeza una especie de tocado simple, mientras que las mujeres llevaban una falda que les llegaba a los tobillos.

Músicos tocando antaras y trompetas

Personajes celebrando
(clic en el gráfico para ampliar)


Banquete de un aristócrata
(clic en el gráfico para ampliar)



Parece que los varones de todas las clases sociales practicaban la circuncisión y que todos usaban pintura facial.



FUENTES:
Los Mochicas, Rafael Larco Hoyle.
Perú Preincaico, José Antonio del Busto Duthurburu
Wikipedia

Esculturas y Murales de Arturo Ruiz de Castilla




Sacerdote Guerrero (inspirado en el Señor de Sipán)


Escultura de Ave (estilo Chimú)


Mural representando un ave mitológica estilo Moche
Hotel El Libertador (ex Hotel de Turistas) - Trujillo, Perú


 

ARTE PRE INCA © 2008 . Distributed by Blogger Templates. Design By: SkinCorner